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根据学界的权威看法,全球化(注:以下内容参看杨雪东、王利《关于全球化与中国研究的对话》,载《全球化与中国》,第2页。 )可以概念为如下几种内涵:一是从全球信息化理论和所谓“全球村”理论角度指出:全球化就是信息克服空间障碍在全世界自由传递,提出这种全球村概念的,当以加拿大科学家麦克卢汉为最著名的代表;二是从全球化经济角度提出全球化就是资源在全球范围内的自由流动与配置,即经济增长要素特别是资本要素、知识要素、技术要素乃至人力要素在市场法则的驱动下所出现的全球性流动与组合,以至于国别经济与区域经济越来越多地被纳入了一个一体化的全球体系之中,人类社会经济的互补性、关联性前所未有的增强,自由主义经济学家突出地代表了这一点;三是从全球体制一体化角度把全球化看作是资本主义的全球化或资本主义的全球扩展,也有人认为全球化不过是现代性从西方社会向全世界的扩展,以安东尼·吉登斯为代表的新左派反映出了这种立场与声音。最后一种观点是从全球问题学角度出发,认为全球化就是从全球化问题的形成到价值观点达成共识,再到问题获得解决的过程,罗马俱乐部就代表这个观点与方向。
全球化现象与问题的出现,使得我们发现传统的理论框架已经很难有用武之地。无论是我们众所周知的“普遍与特殊”律,“传统与现代”二分法,还是“整体与局部”律,“内因与外因”律,“中心与边缘”律,“东方与西方”律,两个阵营理论这些众多的二分法,以及三个世界划分理论都似乎无能为力。它本身就是一个矛盾的过程,一个相反相成的过程,是一个合理的悖论,是一个对对立面为自己存在前提的过程,即一个单一化与多样化、整合与分裂、集中与分散、世界化与民族化、全球化与地方化的统一与矛盾的动态过程。全球化过程既向发展中国家包括中国这样的国家提出了严峻的挑战,也提供了难得的发展的机遇。它虽然具有超越国界发展的趋势与特点,但这恰恰证明与突出了国家主权与利益自主独立的重要性;它虽然具有制度一体化并轨化发展的态势,但这恰恰向社会主义中国如何坚持社会主义制度方向不动摇提出了前所未有的新课题;它虽然具有着超越与克服与地域文化及政治制度特殊性的跨国性经济特点,但这同时又加剧了民族与宗教文化冲突的趋势。它虽然通过全球性经济重心的不断转移来为全球各地带来了新的经济增长点,但也加剧了经济基础比较落后国家的经济安全的不稳定的因素。它一方面从经济上加强了全球范围的紧密联系,另一方面则又加大了地区经济之间的不平衡与愈益严重的两极分化;它一方面促成了全球范围内的经济的紧密合作与此同时联系,同时也的确制造了新的对
抗与分裂。
冷战结束以后所形成的全球一体化格局,既说明了资本主义所具有的强大的生命力,也说明了传统的封闭的社会主义模式所固有的严重弊端。但这种危机现象并不等于说社会主义的历史性失败与资本主义的永恒胜利。在归根结底的意义上我们确实可以说,全球化从一开始就是资本主义所开辟的,是资本主义的欧洲胜利地征服世界各民族的过程:从冷战结束以后的当代世界经济政治文化格局来看,全球化的本质主题仍然是资本主义的市场经济的跨国化发展以及对当代世界的总体控制。但这并不等于说资本主义体制一统天下的格局是永恒的。必须看到全球化从一开始就是资本主义这种主导的统治秩序与由它所引起的各种反对与异质力量进行相互较量与冲突,进而共同发展的历史。毫无疑问,社会主义是对抗资本主义、克服资本主义全球化过程的片面性弊端的、使全球化进程朝着健康合理方向发展的最强有力的推动力量;在某种意义上,具有讽刺意味的是,如果没有资本主义国家内部的社会主义运动的制约,没有以苏联与中国为代表的社会主义国家的竞争与挑战,由资本主义所开辟的全球进程便不可能有如此高速的发展。而几百年以来风起云涌的民族主义解放运动的发展和对西方殖民主义的批判与抵抗,则有力地促进与保证了全球化进程的广泛而深入的发展。从而使得全球化运动既在促成人类具有越来越多的共同语言的同时,还保持着众多的多元化丰富性创造性源泉。也就是说,正是民族主义、社会主义运动等这些重要的异质因素与反对力量的不断强大,才使得全球化充满了生命力。正像如前所述的美国的经济学家瑟罗指出的那样,如果在整个世界上资本主义失去了像社会主义、民族主义这样强有力的竞争对手,那么这将是它因为缺少竞争而丧失活力的开始。(注:参看瑟罗《资本主义的未来》,第319—320页。)相反,社会主义的局部的暂时的失败与陷于低潮,不能说明社会主义从此走向终结,倒是说明那种封闭保守的社会主义僵化模式的终结。从一定意义上可以说,一部社会主义革命与建设的历史,就是一部在全球化运动推动下发展的历史;同时国际共产主义运动史本身就构成了全球化运动历史的一个重要的不可缺少的组成部分。社会主义运动的兴起与失败的历史,离开了全球化发展的总体历史,是无法得到正确的理解的。苏联与东欧的社会主义历史的失败使我们发现了马克思主义教条之外的真正的马克思(或曰一个“(教条化的)马克思主义之后的马克思”),了解到了马克思的全球化发展观念的经典本义。有中国特色的社会主义理论中的全球化观念就是经典马克思主义全球化观念、当代全球化发展现实与中国改革开放伟大实践经验共同对话与融合的产物。
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