信息的密集与否。信息的传播应该讲究有效，即在单位时间里容纳的信息量多少，其中的有效信息多少，密集的信息是在剔除了冗余信息、无效信息之后，保存下来的纯正信息。在这个意义上，并不强调信息总量，而特别指认信息的有效性。要想保证信息的有效性，一方面，不能让信息处于超饱和状态，要有一定的深化、生发空间；另一方面，每一条信息，必须达到言简意赅，删除废话、套话，字斟句酌，字字珠玑、语语中的。
信息的迅捷与否。信息的传播必须争取首发权，即力求在第一时间内发布出去，而不要落在他人之后。首发权是一种主动权，带有权威性。人们接受信息的时候，“先入为主”。在这方面，落后就意味着丧失发言权，“机不可失，时不再来”。当然，首发权也不能粗制滥造，也要认真负责。时机性和时效性并不矛盾，二者完全可以在“有理、有利、有节”的价值观上得到辩证统一。有利的时机性，会产生最大的时效性。
信息的精美与否。信息本身已经具有了审美价值，在传播的时候，作为中介，传播者是否着意揭示信息的内在美，赋予信息以美感，就是相当关键的了。“地球村”的概念，指称人们的距离拉近了，信息可以共知了，几乎没有什么信息能够“密而不发”了。那些重大事件，各媒体都竞相发布，这时，就看哪一个媒体在传播信息的同时，能够给人以美感。给人的美感越强，人们越愿意接受。例如：声音的美感、画面的美感、视阈的美感、表述的美感……不管是大笔勾勒，还是精细点染，总要“宣传得好，使人愿意接受”。
三
怎样传播，还要具体问题具体分析。
广播，要求“以声传情，声情并茂”。不论是专业人员还是非专业人员，只要是从广播里传出来的声音，都应该是“明晰”的。不能囫囵吞枣，不能含糊不清。
电视，要求“形神兼备，声画和谐”。不论是新闻节目还是非新闻节目，只要是从电视里传出来的语言，都应该是“明晰”的，不能七拼八凑，不能闪烁飘忽。
广播电视节目，切忌“人际化”。表面上看，把人际传播引进大众传播，好像是“贴近”了大众，实际上，却降低了大众传播的等次，失去了大众传播的优势。艺术源于生活、高于生活，正是大众传播优于人际传播的特点。“艺术之所以是艺术，正因为他不是自然”，人们在生活中听到、看到的大千世界，远比大众传播中的丰富、质朴，如果大众传播中的东西还不如人们耳闻目睹的东西精妙，只是人们日常生活的仿造、摹写，那么，人们还需要大众传播干什么呢?精品意识，可不是平庸意识（或曰平凡意识、日常意识），就是所谓的“平民意识”、“大众意识”，也同样要求精益求精，思想精深、艺术精湛、制作精良。
作为电台、电视台“门面”的播音员、节目主持人，只有“德才兼备，声形俱佳”才能胜任。什么“声音和形象都不那么重要了”的观点，连起码的职业标准都抛弃了，还能说是传播观念的“创新”么?当我们的广播电视中呈现的是“声不悦耳”、“其貌不扬”的景象时，还可听可看吗?我们并不要求“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，但也不应等而下之，越难听、越难看越好吧!
至于民族文化的底蕴，同样是我们要专心致志地去追求的。“洋为中用”“古为今用”，会使我们站在巨人的肩膀上，看得更远一些。一味显示生存层面的“原生态”，向自然主义、后现代、后殖民寻找强身健体的营养，会“数典忘祖”，会跟在别人的后面爬行，那是懦夫和懒汉的哲学，要得软骨病的。在国际竞争中，我们应该拿起枪：
假使我们不去打仗，
敌人用刺刀
杀死我们，
还要用手指着我们骨头说：
“看，
这是奴隶!”
让我们记住诗人田间的这首名篇吧，我们会无往而不胜的!
（作者系北京广播学院教授、博士生导师）
【责任编辑：李立】