另一方面，与这种公共权力为私密化生活借重相照应，民间社会走入一个私密化的自娱自乐的境地之中。与当代中国社会发展水平不相称的大众文化、消费文化、时尚文化的极度发达，成为私密化生活的明显写照。欲望以及欲望的满足成为全社会的生活主题。这从下述三个维度上体现而出：第一，在私人生活中，公共问题被化解为轻松的玩笑话题。公共问题本来是具有某种紧张性的。它需要公共领域涉及到的诸个人紧张地关注并参与其中，由此个体性之外的公共性才得以体现。但是，由于这种当有的紧张感被政治制度所强力抑制之后，它便转化为一种因为继续关注社会政治领域的公共问题而不得发泄的日常私人生活话题。坊间流行的、茶余饭后的政治笑话，已经成为这种转化的一个象征。而这种流行所代表的人们自觉在"公共领域"隐匿自己的社会政治意见或见解，将之转换为心理上具有信赖感的私人圈子聚会时候谈笑的问题。出世的消极但可靠的政治谈笑替代了入世的政治介入或政治批评。人们在观看自己手机上、电脑上相互传递的政治笑话时的轻松，既使得人们的政治关注有了一个变形的满足，又使得人们成功地将公共问题转换为私人问题，而无须承担集权社会里非公共化生活的政治风险。两者相互促成，使得政治领域的公共空间无以形成、公共制度无以安排、公共舆论无以发挥其功能。
第二，私人生活的家庭隐秘性有了一个扩展化的延伸。这是当代中国私密化生活最直观的体现。作为私隐生活堡垒的家庭，本来是私密性与公共性据以划分的界限。合法的核心家庭为私人生活提供了公共生活之外的消解紧张的场所。但是，当家庭生活的方式作为普遍的生活方式，而且将家庭生活方式扩展为处理家庭外人际乃至于社会关系的原型，那将会使得社会生活收缩为私密化的个人生活。而这种生活的最鲜明特点就是家庭的排拒性的私密关系扩展为普遍的社会关系。一者导致私密圈子内安全地将公共问题转换为私人问题。二者导致维系私人关系的亲密性--性关系的泛滥。仅就后者而言，在当代中国就已经成为一个严重的社会问题。"包二奶"的流行，以性为号召的生活理念的流行，[22] 可以证实。这是一种私密化的家庭关系的转移支付情形。它将人们维持基本生活需要的精力付出之外的剩余精力，几乎完全吸附过去。至于新人类、新新人类就更是将自己的学习与工作剩余精力几乎完全发泄到网吧、交友、娱性、竞技等快餐文化活动上面去了。社会政治领域的公共问题几乎就没有进入他们视野的机会和空间。
第三，由合法地满足欲望带动的私密化生活取得了公认的合理地位。权力当局的公开允许、社会的走向予之的事实鼓励、个人选择的偏私性的助长，形成为私密化生活的三重动力。私密化生活所依赖的精神结构逐渐成型--排拒现代生活的理性化特质的巫魅观念对于社会精神堤防的侵蚀，已经不是什么秘密了；排拒公共性关注的私密化走向、以及对以隐私问题替代公共问题的赞赏，已经不是个别现象。当代中国社会生活的两极走向，公共生活的高度集中化与私人生活的高度分散化，由此显露出来--一方面社会政治问题集中化为少数政治精英隐秘地处理的问题，社会大众自愿与不自愿地成为社会政治之类公共问题的旁观者和局外人；另一方面，参与社会政治之类的公共生活又被大众所拒斥，社会日益成为具有独立性隐秘性的私人活动的空间。再一方面，私密化生活的流行与公共问题获得的关注形成鲜明的对比。这一方面从三点上可以得到说明。
首先，私密化生活对于公共生活形成了一种排拒态势。从政治态度上讲，人们对于社会政治话题的冷漠感已经无须任何担忧地显露于外。从政治参与上讲，人们受弱政治效能感的影响，参与积极性不高。从公共理论的讨论方面观察，关乎大众健康政治生活的话题，似乎并没有引起人们的兴趣。从公共制度的建构上看，制度的不合理并没有受到人们的关注并强烈地吁求改进。人们似乎满足于家庭式的小圈子生活，对于家庭（熟人）圈子之外的事情缺乏热情。社会政治领域的公共问题，不论是参与还是讨论，都几乎成为少数人"热衷"的事情。在人们的生活理念中，私密性显然优于和高于公共性。[23] 其次，私人领域个体的私密化生活已经成为一种与政治形势经济形式相匹配的社会生活方式。这一态势既显现为公共事务的治理法则来源于家庭关系处理的方式，比如"北京是我家，清洁靠大家"一类通行全国的治理口号，就典型地反映了这一定位；同时社会组织化生活反过来又促成私人生活的隐秘化状态，比如私人生活、尤其是性生活一般地说来绝对不受组织机构干预，已经成为这个时代的不谋而合的"共识"。琴棋书画、体育锻炼、说学逗唱、安于私趣的个人，"映村"着"繁荣昌盛"的社会，简直令生活在这个社会中的权势人物和平民百姓共同地感动起来。于是私密化与集权化相安无事、和谐相处，成为私密化社会的独特景观。再次，躲避崇高成为时尚选择。躲避崇高本来可以是现代社会公民个人的自主选择。但是，当躲避崇高变成为一个社会的普遍导向的时候，它象征的就是这一社会的私密化生活自我辩护的自觉。与躲避崇高相关联的是痞子风气的流行。痞子风气象征的是私密化生活之源于无可奈何、成于无所认可的社会风俗。这是私密化生活没有任何众所认可的公共约定、公共规则、公共德性的必然结果。