阎锡山时期的地方文献当然也是重点收藏对象。这一段历史一直受到国人的广泛关注,山西自然关注更多。与根据地时期相比,山西图书馆这方面的文献收藏相对丰富,但仍有潜力可挖。毕竟阎锡山整整统治了山西38年,收留文献资料难以计数,我们所得只是其很小的一部分,因此,还有大量的采访、收集任务。其实,山西在阎锡山、在民国山西的研究方面已经取得了许多成果,也很深入全面。这些成果也成了民国山西文献的一个组成部分。
关于晋商、晋商文化也应多多关注。山西商人能够在山西这块贫脊的黄土地上创造出令国人瞩目的辉煌,这本身就是一个奇迹,何况它还风光了几个世纪。晋商为后人留下了大量的商业史料和家庭生活史料,我们应当悉心搜集、研究。近些年来,关于晋商的研究非常热闹,各种专著、专辑、文章、图片、电视剧等文献资料层出不穷。尤为可喜的是,伴随着晋商研究热,晋商文化大院也纷纷出笼。目前,晋商文化大院已成为山西旅游的一大特色、一大亮点。晋商史料、晋商文化研究无疑是山西地方文献资料中比较恒久的一个亮点。
1.3 地方石刻资料的征集与整理
山西是文物大省,石刻资源异常丰富,不仅时间跨度长,分布地域广,而且种类齐全,内容丰富,形式多样。同图书资料一样,石刻也是反映山西历史地理、经济文化、风土人情和社会生活的一种非常珍贵的文献资源。它不仅可与纸本文献相互印证而且还可弥补纸本文献之缺漏和不足,价值不容忽视。且由于其载体形态的特殊性,它比图书典籍更能保存久远的历史真实和原始风貌,因此弥足珍贵。山西地方石刻是山西地方文献中的非常重要的组成部分,但多年来由于观念的滞后和认识的不足,对此项工作开展得很不够。虽然我们也零星地征集了一些石刻拓片,但由于是被动接收,很不系统,而且大多还与山西本土无关。收集回来,又束之高阁,无人整理,更谈不上利用。而事实上,山西不仅有着丰厚的石刻资源,而且有着良好的石刻征集、整理和编目传统。民国年间由山西文献委员会编纂的《山右石刻丛编》就是典型代表,这是我们应该继承并发扬光大的。山西石刻不仅数量丰富,而且质高一筹,精品纷呈。东汉建宁残碑是我省现存最古老的碑刻,隶书,用笔圆丽通和,平稳流畅,在汉碑中独树一帜,是隶书书法艺术的杰出代表,历来备受国人关注。唐太宗御撰御书的《晋祠之铭并序》碑,书法秀丽遒劲,神气浑沦,无一笔失度,为太宗得意之作。自唐以后,历代慕名摹拓者不断。唐高宗咸享元年所立的碧落碑(新绛县)是我国目前仅存的唯一用古文写的碑文,历代碑刻著述如《金石录》、《金石萃编》等对其颂扬备至。再如北魏佳刻《霍扬碑》(临猗),其碑额有“穿”的形制在全国也是非常罕见的。至于晋南闻喜的裴氏石刻群、佛教圣地五台山的石刻群以及晋祠的石刻群等更是规模宏大,气势不凡。裴氏故里裴柏村的《平淮两碑》,以人、文、书三绝享誉海内。总之,三晋石刻非同凡响,我们目下急需要做的事情就是依照历代金石著录实地勘察,对尚存的所有石刻资源,利用传统的捶拓技术和现代科技手段相结合,通过载体转换的方式,以拓片、录像或摄影等形式将其复制出来,然后进行认真的编目、分类,让这一特殊的地方文献从来资源尽快发挥其特殊的作用。
2 加强和完善特色文献的特色服务与管理工作
地方文献从来就有很高的利用率。山西地方文献作为山西区域经济政治、历史地理和社会文化的最集中、最直观的反映,作为研究乡邦文化的最重要的素材,历来受到三晋学人的重视。它作为山西省图书馆的特色馆藏,已经和正在发挥着特殊的作用。但我们必须看到,和读者的要求相比,我们对地方文献资源的管理和利用水平还比较落后,应该以更加开放和灵活的姿态去面对读者。
2.1 建设真正的地方文献资源库
目下,我们地方文献库藏只限于1911年以后的各种图书、报刊等,而1911年以前的地方文献则庋藏别处,这对读者来说很不方便。当然,这主要是由于硬件环境的制约,但对地方文献所涵盖的范围在认识上的模糊也是一个重要原因。地方文献应包括地方史、地方志、地方人物及其著述等几个大的方面,它在时间上是没有限制的,在载体形态上也无要求,不论是现代的、古代的、平装的、线装的、纸本的、非纸本的、静态的、动态的、特殊的、常规的、单行的、连续的等等所有文献都在此列。无论是普通读者,还是研究人员,凡是需要阅览山西地方文献的人们都应在一个地方得到全面的满足,不必费时费力分处查询。这对更有效的服务读者和提高山西地方文献资源的利用率大有好处。