在科学教育中进行科学史教育时〔1〕，德育是其重要组成部分。通过科学史进行德育既是将理工科教学与 德育有机结合的最佳点，也是理工科专业教师进行德育的最有效途径。下面，结合教学实践，谈谈我们的认识 与作法，冀图取得抛砖引玉的作用。
1 在科学教育中要重视人的作用
自然科学发展的一个基本特点是科学知识的积累和历史继承性。由于自然现象纷繁复杂，只有在继承前人 业已获得的知识基础上前进，人们对自然规律的认识才能从比较肤浅和零散发展到比较深刻和系统，从比较片 面发展到比较全面。因此，科学决不是哪一个时代的产物，而是人类社会整个历史时期内不断积累起来的知识 和智慧的结晶。正是在这个意义上，经典力学的创始人牛顿评价自己：“我之所以比别人看得远些，只是因为 站在巨人的肩膀上。”〔2〕也正因为科学具有积累的特征，在一个相当长的时间内，在科学教育中忽视人的作 用、忽视科学史是一个普遍现象。但是，如同不可否认杰出人物在历史中的突出作用。在科学发展史中，科学 家的作用同样是很重要的，而科学家在追求真理时所表现的奉献精神、在科学研究中的甘辛劳动与科学精神， 科学家的成功与失误、科学家的成长与发展道路、科学家的品德力量……所有这些给人的启迪与教育，甚至超 过了科学内容本身。正因为如此，许多著名科学家都十分重视科学发展中人的作用，爱因斯坦说：“联系科学 的发展来追踪理论的形成具有特殊的魅力。”〔3〕诺贝尔奖获得者、反粒子的主要发现者之一塞格雷则说：“ 不过，我相信：物理学同样有一个丰富的组成部分，是关于人的。”〔4〕因此，在科学教育中，在以科学内容 、科学方法为主的前提下，联系科学史进行德育绝不是强加的“政治任务”，而是科学教育中不可割舍的重要 组成。
2 科学道德教育是核心内容
通过科学史进行德育，可以涉及许多方面：辩证唯物主义的世界观、科学道德、科学精神、科学作风等， 其中科学道德是核心。爱因斯坦在评价居里夫人的功绩时说得好：‘我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对 人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方 面更大。”〔5〕多年的教师生涯使我们懂得：“善教者，使人继其志。”因此，在科学道德教育中，我们突出 了如下几个方面：
(1)造福人类的献身精神
纵观整个科学史，我们看到：优秀科学家，总是把献身科学、造福人类做为自己的崇高目的。诺贝尔曾毫 迈地说：“我是世界的公民，应为人类而生。”美国发明家爱迪生则说：“我的人生哲学是工作，我要揭开大 自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。”〔6〕 他俩的话是众多优秀科学家为造福人类、献身科学誓言的代表。
正是这种造福人类的崇高目的，激起了科学家不怕牺牲自身一切的献身精神。在自然科学的各个领域，留 下了许多感人肺腑的故事。居里夫人、诺贝尔为科学献身的光辉事迹是大家熟知的。美国动物学家卡尔·施密 特(K.Schmidt,1890—1957)为科学献身的感人事迹却罕为人知：他在实验室观察一条美洲毒蛇时，不幸被蛇咬 伤，由于种种原因，他无法逃脱死神的袭击，在生命最后弥留之际，他没有留下其他遗言，却以惊人的毅力记 下了毒蛇咬伤自身的反应：“体温很快升到39.5℃”，“胃剧痛”，“燥热、耳鸣”，“睁开眼睛时，眼皮疼 ……”，“四小时了，我的伤口、鼻、嘴开始出血……”，“我看不见体温表了，情况非常严重……”，日记 最后的几句话是“血从鼻子和嘴里淌出来，疼痛消失了，软弱无力，我想开始脑充血了。”这篇带血的日记， 是后人鉴别、诊断蛇毒的珍贵资料，也是他为科学献身的壮丽史诗。
造福人类的崇高目的，也激起了科学家对人类正义事业的高度责任感。他们力求科学发展符合全人类的根 本利益，随时预防消极后果的出现，敢于旗帜鲜明地反对帝国主义战争，敢于反对法西斯主义。众所周知：居 里夫人和爱因斯坦都是著名的反法西斯战士。在第一次世界大战中，居里夫人曾亲赴前线抢救伤员。1939年， 爱因斯坦在获悉铀核裂变的消息后，为防止希特勒抢先制出原子弹，他与费米、齐拉特等科学家一道写信给美 国总统罗斯福，建议美国研究原子弹。正是在这一建议下，美国政府组织了“曼哈顿工程”。