- 文艺方法论年的历史反思
- 在20世纪80年代中期的思想解放浪潮中，学术界在思索拓展新的思维空间和学术新维度的深层问题，但在人文科学长期僵化思想压抑中，已然无法寻绎到新的思想资源和入思角度催生新的思想，也无力从人文体系中产生新思维的平台。于是以"科学......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 碰撞、对话、发展、建设—西方文化思潮与当代中国的回应
- 一、碰撞：文化的三分天下 自清中下叶开始，中国社会和中国文化又进入了一个转型期。转型期的文化特点就是多种文化的互相激荡和新的文化的逐渐生成。经过几十年的演变,当代中国大陆形成了传统中国文化......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 什么是视觉文化?
- Abstract Visual culture is now a part of our everyday life. This essay argues that visual culture concerns various visual events in which the consumer, equipped by modern high technologies, searches for information, meaning as well......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 后现代价值观和文化相对论
- 一、后现代文化相对论的由来 文化相对论包括认识、观念、思维方式和道德,它对各个人文领域中的后现代思想有不同的影响。在社会和文化研究领域,它指的是多元合理性。它认为,文化观念和社会习惯都形成于特定的"历史",构成独特的"身份"。任何社会或文化......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 论以身践道
- （一） 我认为，一个人是否是真正彻底的哲人，应看他是否以身践道。杜维明先生认为：“《中庸》中的君子力图体现人的普通存在中所蕴涵的终极意义。这种努力是以下面这个信念为基础的，这就是：普遍性的最概括的层面（‘天’......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：1 评论：0 查阅全文...
- 李学勤：《诗论》的题材和作者
- 《上海博物馆藏战国楚竹书》(一)在2001年末出版之后①，海内外许多学者都沉浸于其中《诗论》的读释研索，并准备组织若干研讨会，对这篇十分珍贵重要的文献进行讨论......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 自知与自胜
- 关键词：知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。 《老子》中这两句简短的格言，关系到人类生活中极其重要、古老而常新的问题。先说“自知”。自知的重要，并非老子的独得之见。当人类的文明开始进入到成熟的阶段时，中外的贤哲都关注到这一点......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：1 评论：0 查阅全文...
- 道德运气与道德责任问题
- 【内容提要】根据直到康德才得以完全确立的传统道德责任观念，一个人必须要为之负责任的事情只是那 种直接依从他的意志作用力而完成的行为，而独立于意志的任何东西一直被认为是与道德特性的归属毫无 关系的，这在不同的意义上既符合、也悖于道德直观......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 《良知需要重建吗？——黄玉顺〈谈谈良知问题〉读后》
- 读过黄玉顺先生的《谈谈良知问题》之后，回想起一年多来我们关于良知与胡塞尔现象学的争论、交流，不禁有许多感慨。以往见到黄先生观点，都是只字片语式的。从这一回的演讲辞中已经能够寻出一些大体脉络......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 哲学与哲学的未来
- [内容提要] 本文在阐述哲学的一般特征的同时，亦说明了各民族的哲学独有的特质，譬如印度哲学近于宗教，希腊及西方哲学近于科学，中国哲学近于艺术，并在此基础上提出印度与西方皆为“有言的系统”，中国则主要为“无言之境界”......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 略论我国社会转型时期的价值观
- 每当社会大变革的时代，价值观念的转换必然被提上日程。当代世界正处在一个价值大革命、价值观念大震荡的时代。就西方来说，早在19世纪，就有一位先知式的哲人尼采提出“重估一切价值......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 历史的误读与道德的偏执
- -----迟到的反思地处文化边城青岛，信息、资料有限，只知王彬彬一篇《过于聪明的中国作家》引起一场热闹的论争，却不知就里。直到前不久收到人大复印资料，才得以拜读全文。读后，我久久地陷于深思之中。王彬彬挑起的这场争论可能已经平息，但王彬彬凭他......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 走出道德困境建设新华伦理
- ——建设适应市场经济的中华新伦理体系导论改革开放以来，由市场经济驱动，中国在经济社会现代化方面所取得的巨大成就已是不争的事实，早已为世人所嘱目世界所公认；与此同时，在中国社会各个领域中，也出现了道德进步或“爬坡”①与道德危机或“滑坡......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 简论道德规范的缺位与错位
- 关于近十几年的道德现状评价，伦理学界主要集中在爬坡论与滑坡论两种观点的对立和争论上，而忽视了现实中普遍存在的道德规范缺位与错位问题。笔者认为，当前解决道德缺位与错位问题的重要性远远超出对道德爬坡......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 试论文化的本质及分类
- ——兼向黄楠森先生请教文化是立人之本。但诚如西哲所言，越熟悉的存在人类越陌生，对“人”如此，对“文化”亦如此。据有人统计，世界上关于“文化”的定义已有数百种，足可自成一门“文化定义学”去专门研究。尽管由此而造成的对“文化......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 耶穌會上與哥白尼學說在華的傳播
- * 本文曾在「利瑪竇及四百年來之中西文化互動國際學術研討會」（香港，2001）上報告。引 言 明末耶穌會士來華，以傳播西方科學技術知識作為打入中國上層社會的手段，以幫助他們的傳教活動......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 天·地·人谈《易传》的生态哲学
- 《易传》是由十篇不同文字组成的解《易》的著作系统，包涵着丰富的哲学思想，涉及到多方面的问题。但是，它们有一个共同的问题，就是“究天人之际”，并在回答这个问题时形成了大致相同的思路。应当说，中国哲学的基本问题即“天人关系......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 真实的神话
- 1 十九世纪下半叶，左拉曾经自信地说：“真实具有自己的声音，我相信大家都不会听错。”[1]那个时候，浪漫主义的玄奥与夸饰已经让人厌倦，实证论成为左拉们信奉的思想。不论是现实主义还是自然主义，作家们相信，重要的是让人们看到生活的真实纹理......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
- 真伪·是非·先后 柳宗元以来的《文子》研究综述
- 研究文子，基础的内容不外是三条：今本《文子》的真伪问题，“文子”其人的是非问题，以及《文子》其书的撰作时代。研究的结果会使我们发现任何独断论都会被质疑的，辨伪与求真实在是相互表里的。 ——题记......
- 作者：kxy发表于：2007-12-06 浏览：0 评论：0 查阅全文...
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