略论欧洲文艺复兴的历史作用详细内容

自七十年代以来，我国学术界关于欧洲文艺复兴，发表了一些文章和著作，主要论述了文艺复兴在文学艺术等方面的成就，但是关于文艺复兴的历史作用观点多有分歧，谈得不够。本文试图就文艺复兴的思想解放作用及与启蒙运动的关系谈谈自己的粗浅认识。一　　......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：5　评论：0 查阅全文...

西方马克思主义文艺学的历史地位及当代意义

（四）鉴于资本主义物化生产对文艺领域的渗透和控制，西方马克思主义文论家普遍展开了对当代大众文化的批判。...

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：4　评论：0 查阅全文...

狂欢式的世界感受·巴赫金文化诗学的哲学层面

2．官方的真理和非官方的民间真理。 巴赫金在谈到狂欢节所蕴含的狂欢式的世界感受对高级的思想精神领域的冲击时，提到了非官方的民间真理和官方的民间真理这两个概念。在他看来，前者对后者的冲击就表现为狂欢节所体现的非官方的民间真理对官方真理的冲击......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：3　评论：0 查阅全文...

耿淡如与中国的西方史学史研究

中国新时期，西方史学史学科获得了长足的发展。当我们迈步新世纪，立意开创中国 的西方史学史研究新局面的时候，不由想起了我们的前辈，想起了他们创业的困难，耕 耘的艰辛。　　茫茫大漠，人们多么渴望能听到先行者的驼铃......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

走向峰巅的西方近代美育思想

　　追求感性自然的美育，其理想追求便是上述那种感性自由的人。他们认为实现感性自由的途径方法，与理性主义恰成反对。首先，他们认为达到感性自由不是靠君临于具体个人之上的先验理性，甚至不无偏颇地说：“没有比那些受过许多理性教育的孩子更傻的了......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：1　评论：0 查阅全文...

[莫泊桑普法战争作品浅析]“隐藏”的艺术

引 言 莫泊桑，世界著名的短篇小说作家。他继承了福楼拜、巴尔扎克、斯汤达等现实主义大师的写实传统，同时又追随左拉等自然主义先驱人物○1，在不到十年的时间里，创作了三百多篇脍炙人口的短篇小说，其中数十篇成为流芳百世的传世之作，被世人誉为......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：1　评论：0 查阅全文...

关于西方思想史研究的几点思考

在西方文明的发展进程中，思想观念具有着重要的意义。正因为如此，思想史的研究才会成为历史学研究领域中的重要分枝，欧美各大学历史系在本科阶段就设置了这方面的课程，同时还有思想史方向的硕士和博士生培养......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：1　评论：0 查阅全文...

西方思想史研究方法的演进

提要:　本文探讨了什么是思想史,以及如何去研究思想史的问题。着重就西方思想史研究方法的演进作了勾勒。认为洛维乔易的观念史研究注重的是对经典文本的解读;剑桥学派将语境方法引入思想史研究,提出了历史的研究方法......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

千禧年主义与中国

莫尔特曼教授是我的神学启蒙老师。十五年前，对神学一无所知的我给莫教授写了一封信，他就给我寄来了当时他已经出版的所有著作。那本《被钉十字架的上帝》是我最喜欢读的，尽管没有完全读懂。十年前，我刚到巴塞尔不久，就去图宾根拜访莫教授......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

论《游叙弗伦篇》

《游叙弗伦篇》的主题是虔敬。出于不止一个理由，《游叙弗伦篇》并没有告诉我们关于虔敬柏拉图是怎么想的。它的确没有向我们传递其最终或完整的虔敬观。然而，这部著作却向我们传递了柏拉图对虔敬所作分析的一个重要部分......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

奥古斯丁：欲爱与圣爱的融合

基督教与希腊哲学经过大约两个世纪的相摩相荡，在奥古斯丁这里终于形成了一种有机的融合。奥古斯丁以其对基督信仰的忠实与对希腊哲学的继承和改造完成了这一融合。 1．生平与思想背景简介 奥古斯丁于354年生在北非塔格斯特的一个小镇上......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：1　评论：0 查阅全文...

麦奎利与《基督教神学原理》

如果说在德语世界中，瑞士是神学家的一个大摇篮，那么，在英语世界中，苏格兰也是这样一个大摇篮……这样说的理由不仅在于，单就最近一百年而言，就可以开列出从奥曼（John W.Oman）到拜里（John Baillie & Donald Baillie......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：1　评论：0 查阅全文...

基督教传统与古典自由主义论纲

一 ?公元1世纪初叶，适值罗马帝国如日初升，其权势似乎达到了极点。在它的东方行省的圣城耶路撒冷，一位以救世主的口吻传播上帝福音的犹太青年耶稣面对众人说了一句在当时并没有引起特别注意的话：“恺撒的物当归给恺撒，上帝的物当归给上帝”......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：1　评论：0 查阅全文...

《灵知派经书》与隐微的教诲

诺斯替宗教在晚期希腊时代相当活跃，保罗和《约翰福音》的作者明显与诺斯替宗教有过瓜葛，但所谓基督教的“诺斯替”派在与教父们的激烈斗争中败北，被判为“异端”逐出教会。随后，这个教派在基督教世界中似乎消失了，除非以敌基督的面目出现......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

耶稣会士与哥白尼学说在华的传播

——西方天文学早期在华传播之再评价 提要 本文通过考察有关史料和天文学发展史，对明清之际耶稣会士在中国传播西方天文学的历史作用重新进行评价。指出： 一......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

基督教对中国社会现代化的意义

在中国社会现代化的进程中，基督教的意义逐渐得以彰显。当然，出于不同的考虑和基于不同的认识，人们对基督教与中国现代化的关系亦有不同的理解，从而形成其价值判断的多样性和对基督教在华影响回升的迥异态度......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

灵知人及其现代幽灵(下)

真理为何要密传？ 人们在说到灵知主义时，凭靠的是什么原始文献？如果真有这样的宗教群体──还有那么高超的思想，肯定有“著于帛书”的文字......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

灵知人及其现代幽灵(上)

灵知人马克安显灵 韦伯说，现代资本主义精神其实来自修道院密室。自从寻求上帝国的禁欲热情离开修道院密室，进入日常生活，就成了构造“庞大的近代经济秩序的宇宙”的精神动力。本来，对于欧洲人来说，现世不过像一件披在身上的“斗篷”，随时可以扔掉，......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...

被钉死在十字架上的真理

俄罗斯现代著名思想家兼散文大师罗扎洛夫因才情横溢、哲思锐利而被誉为“俄罗斯的尼采”。我不知罗扎洛夫本人要是听到这种赞誉高兴还是不高兴，不过，这种“命名法”本身倒有点意思：尼采本人成了一种评价尺度。这位因倡导“重估一切价值......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：2　评论：0 查阅全文...

存在着一种对上帝的绝对的义和吗？

合乎伦理的即普追性的，同时也是神密的(Guddommelige)。说每一种义务在本质上都是对上帝的义务是恰当的，但如果人们能够说的仅此而已，那也可以说我对上帝根本就没有义务。义务之成为义务在于对上帝的回溯，但在义务自身之中我却无法进入与上帝的关系......

作者：kxy发表于：2007-12-06　浏览：0　评论：0 查阅全文...