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[古代文学] 中国古典诗词的分形论解读
浑沌和分形于20世纪70年代被科学界发现以后,在西方发达国家迅速引起一批诗人、文学家、艺术家的响应和跟进,他们热烈地谈论“浑沌激起的艺术”,欣赏“分形的美丽......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 世间两部金瓶梅
  虽然这一段话的前半,表面看来不过是“粪土富贵”的劝戒老套,但是随着对《金刚经》的引用,作者很快便把议论转到人生短暂、无奈死亡何的万古深悲,而作者为读者建议的出路——“削去六根清净、参透空色世界”——也因为它的极端性而显得相当惊人......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 论章回小说中的人格悲剧
明清章回小说中,尤其是《三国演义》、《水浒传》、《儒林外史》、《红楼梦》这几部在中国小说史上具有划时代意义的章回小说巨著中,有一个值得注意的现象,那就是以悲剧作为其最终结局。无论是《三国演义》中“白帝城先主托孤”、“孔明秋风五丈原”......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:6 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 论东汉诗体的流变
汉代是诗体变化的一个重要时期,如果简单以句式和句子的字数来分别诗体的话,我国古代的主要诗体形式在此时都基本上具备了,刘永济《十四朝文学要略》中有一节为《两京当诗体穷会之变》,已经表明了这个意思。不过,我们认为变化始于西京,完成于东京......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 元白文历史评价的变迁
  但是到了宋代,自唐末五代以来绮靡的骈文文风,引起人们的不满,开始寻求变革,于是,古文再度复兴,元白文的地位也就日益下降。石介是宋代古文复兴早期的重要人物,曾经描述唐代古文运动的过程,极力突出韩愈的文学地位:“韩吏部愈应期会而生......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 理学通向诗学的一个中介
  理学家在解《诗》中有一个比较一致的倾向,就是认为圣人言语本来平易明白,后代文字越来越巧,故为艰深,反使圣人之旨隐晦不显,因此在解《诗》态度上强调平心静气。如张载说:“置心平易始通诗,逆志从容自解颐。”[7](P.369)认为“诗只是言志”[7](P......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 屈原的诗学
一、理论基础:美善统一  一位优秀的诗人,未必能同时成为一位自成体系的诗歌理论家——因为诗歌创作的过程,原本是充满感性经验、富于激情和幻想的形象思维过程;它与借助于概念和范畴进行理论建构的逻辑思维过程存在着性质的差异......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 刘禹锡对迁谪文学传统的突破
怨愤:屈原以来的迁谪文学传统  迁谪(或谓贬谪)文学究竟始于何时,学界尚无定论(注:或以为源于《周易》、《春秋》,或以为起于《诗经·小雅·四月》,又或谓当从屈原始,严格意义上的迁谪文学当以后说为是。......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:1 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 上博竹书《孔子诗论》与《毛诗序》的再评价
孔子生于春秋末期,他对于诗的态度,其论诗、传诗的实践,对《诗》的传播及其进而成为经典都产生了重要作用。最近出版的《上海博物馆藏战国楚竹书》中的“孔子诗论”(以下简称“孔子诗论”),为我们研究孔子与《诗》的关系又做了文献上的丰富......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:1 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 自然、生命与文艺之道
一  在中国古代的文艺论著中,有许多言论涉及“道”或“道”与文艺的关系。但这些言论所论述的,却并不是一个问题。例如:“文,虚器也;道,实指也。文欲其工,犹弓矢之欲其良也。弓矢可以御寇,亦可以为寇,非关弓矢之良与不良也......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 文学经典面临挑战
三 如前所述,文学经典是一种历史性的文化现象,它必然与特定的社会结构相关联。同时,作为一种精神产品的生产与传播现象,文学经典的形成必然与知识阶层的整体状况直接相关,因此,从知识阶层的身份或社会角色角度考察文学经典的形成轨迹不仅是适宜的......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:18 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 意识形态视野中的中国现代思潮
1、概念的解析 意识形态不仅是社会的有机组成部分,也是生命的有机组成部分,没有意识形态人类就无法维持自己的生存。我们既是各种意识形态的创造者,也是各种意识形态的创造物。作为一个在某种特定利益驱动下形成的包含着欲望、情感......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:1 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 理论的批评化——在走向批评理论中重构兴辞诗学
上面三种观察各有其合理性和特定取向,从不同方面揭示出当代批评理论的新特征。我这里不妨从如下六方面去做一点综合性概括,由此理解批评理论的当代特征:第一,跨学科性。从学科特征看,指批评理论可以跨越不同学科之间的界限而相互渗透......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 大话文学与消费文化语境中经典的命运
一、 大话文学的语体特征与快感类型 无论在汉语还是其他语言中,“经典”都有规范、法则的意思, 它不但指历史上流传下来的、以语言文字或其他符号形式存在的文本, 更包含此类文本所或明或隐地体现的制约、规范人类思维、情感和行为的文化2道德与政治力量,......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:6 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 在佛门与文场之间
  《北山录》卷第一之《圣人生》又说:“舍利弗造《集异门足论》,目连造《法蕴足论》,迦多演那造《施设足论》,玉毫既晦,提婆设磨造《识身足论》,世友造《品类足论》......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:2 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 中国古代、近代文学研究
  例十四,残叶:“只听得岭上叫:‘孙策休走!’”。嘉靖壬午本、周曰校刊本同于残叶。而叶逢春刊本作“只听得岭上有人大叫:‘孙策休走!’”。只要是叫出了“孙策休走”,那就必定是有人在叫,而不是有别的动物在叫。加不加“有人大......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:5 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 中国九十年代话语转型的深层问题
内容提要: 90 年代的学术思想,在一些关键性范畴和话语上有相当程度的“转型”。学者们从 80 年代对历史和传统的审视,进入到对自我和自我时代的审视。话语转型是社会变迁的一种体现,有着深层的社会文化原因......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:2 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 论文学形式的宗教精神
内容摘要:本文通过剖析《西游记》、《红字》、《天路历程》等宗教文学,从文学的视角对宗教精神进行了探讨。认为:宗教精神的基本向度是对人间苦难的博爱关怀和对超越存在的终极诉求;并以宗教文学的例子对宗教精神内在的悖论:人性与神性......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:5 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 古汉语异读字的成因及其分类
内容摘要 异读是古汉语的一个重要语音现象。本文从语言的演变、发展角度,论述了古汉语中某些字词异读的成因。其中通用假借、古今字、外来语及古书注解相沿而致是主要原因,而“破读”所致也是重要原因......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:6 评论:0 查阅全文...
[汉语言文学] 官话和台湾话问句否定词的比较研究
内容摘要 文章通过对古汉语否定词在官话和台湾话中存留的不同情况的比较研究,认为〈一〉台湾话处于古汉语和官话所代表的汉语两个发展时期的过渡阶段;〈二〉古汉语同官话、台湾话在否定词上的差异,是词汇中和与句法压缩的结果,词汇中和是“相竞性变化......
作者:kxy发表于:2007-11-30 浏览:1 评论:0 查阅全文...
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