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[古代文学] 贾宝玉――阶级与社会性别角色的双重叛逆者
摘要 男人解放是二十世纪七、八十年代在欧美兴起的新的理论思潮与社会运动,主旨在于颠覆传统社会性别角色对男性的束缚与奴役。 男人解放主义者所主张的许多思想,在贾宝玉这一人物形象身上都有所体现。这是一个阶级与社会双重背叛的角色......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:8 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 末世凤凰难自舞
关键词:王熙凤;现代女性意识;个性魅力;时代特征 摘要:《红楼梦》是我国文学史上一部伟大的著作,在书中刻画的众多人物中,王熙凤是最具特色的人物之一,对于她的评论历来是贬过于褒,赋予其性格的形容也多为圆滑、贪婪、狠毒等......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:1 评论:0 查阅全文...
[古代文学] Money and Marriage——The matrimonial value orientation in Pride and Prejudice
[Abstract] Pride and prejudice is a very popular novel written by Jane Austen and it is read widely all over the world. It was written in 1813. That specific history time decided that people at that time took money much more seriously,......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:1 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 刚强不阿 理性抗争——也谈《孔雀东南飞》的悲剧根源
内容摘要 代表汉乐府民歌最高艺术成就的长篇叙事诗《孔雀东南飞》(原题为《古诗为焦仲卿妻作》),是中国文学史上现实主义诗歌发展中的一座高峰,刘、焦两人殉情而死的家庭悲剧极具高度的典型意义,他们的死,历来受到人们的同情和赞颂......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:15 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 秦观词的感伤意境
绪 论 在北宋词坛,秦观和晏几道同样具有多情敏感的个性气质,他们都创作了许多伤离怨别的抒情词作,体现出凄美婉约的风格。所以清人冯煦在《蒿庵论词》中指出:“淮海、小山,真古之伤心人也。”然而细究文本,我们发现,与晏几道借男女伤离词作抒发个人......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:13 评论:0 查阅全文...
[古代文学] “江郎才尽”辨析
摘要:从南北朝的文学思潮、江淹的社会地位演变及随社会地位的演变而产生的社会情趣变化三个方面阐释了江淹才尽的缘由,从这三个方面深刻剖析了文学创作才能是建立在深厚的社会生活基础......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 怎样看待王夫之对古代作家的批评
最近,学术界对于王夫之关于古典诗文大家的严格批评有所关注。如船山将贴近历史、同情人民的杜诗讥为“愁贫怯死”;把元、白写爱情的诗歌斥为“迨元白起,而后将身化作妖冶女子,备述衾绸中丑态”;把白居易写歌行的才能贬低为“如决池水,旋踵而涸”......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 《三国演义》研究论争述评
新时期以来,《三国演义》研究取得了长足进展,其广度和深度都大大超过了以往任何历史时期,在一系列问题上提出了许多新的见解,取得了若干新的突破。其中争论较多,最为引人注目的有以下几个问题。 (一)关于罗贯中的籍贯......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:4 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 《西游记》的流氓无赖意识
多年来不断地品味着《西游记》, 认为它揭示了中国人的思想和性格的某些要素,应当进行深入的思考,探究出这部巨著的核心思想来,尤其重要的是找出包含主题意蕴在内的作者吴承恩的主导思想以及心态意识......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:3 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 试论中国帝王文学
从类群的角度来划分中国古代文学,长期以来我们看到的有民间文学、妇女文学、宫庭文学或者贵族文学等,还有臣妾文学和圣哲文学等提法。然而,一个十分显著的文学类群却没有得到应有的重视,这就是帝王文学......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 太一生水与明堂制度——对东周以后明堂制度之起源的一种考察
王国维先生有云:“古制中之聚讼不决者,未有如明堂之甚者也。”[1] 诚哉斯言。明堂制度之复杂难究,盖出于后世之不断附益,此点清人江藩已有觉察,他说:......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 《莊子·齊物論》窺管
(一)《齊物論》 對篇名之解釋,衆說紛紜。其說大致有五:一、論齊一萬物。左思《魏都賦》:"萬物可齊於一朝。"劉淵林注:"莊子有齊物之論。"二、齊一物論。王應麟《困學紀聞》:"莊子《齊物論》,非欲齊物也,蓋謂物論之難齊也。"三、齊物齊論......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 求学之路
未到不惑之年的我,治学的时间不算很长,要谈治学经验,确实有些惶恐。但毕竟在求学的道路上已经跋涉了近二十年,其中有些甘苦,写出来供想入学问之门的同好们参考,也许不无启发。 一 我生长在乡村,从小读书虽然比较用功,但课外却没有什么书读......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:2 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 文化:中国诗歌史的大视野
「新诗运动」也随郭沫若的《女神》、《凤凰涅?》大张旗鼓地登上了历史舞台。中国历史的一个新时期拉开了帷幕。  但是,传统诗歌并没有相应地退出舞台,它仍然活跃在诗坛上,活跃在生活中,继续受到人们的喜爱。不仅深研传统文化的人士如陈寅恪、马一浮......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 二十世纪元曲研究刍议
1913年王国维《宋元戏曲史》的问世,一般认为是中国戏曲学这门学科创立的标志,也是真正的元曲研究的开始。戏曲研究成为20世纪文学艺术研究的“显学”,元曲研究贡献尤多......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:1 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 三教论衡与唐代俗讲
中国白话小说原出於佛教讲经。唐代佛教与俗讲之关系问题,前贤多有发明,如王国维《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》、向达《唐代俗讲考》、孙楷弟《唐代俗讲轨仪与其本之体裁》、傅芸子《俗讲新考》、周一良《读〈唐代俗讲考〉》,等等,已辑入周绍良......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 陶渊明与鸟
魏晋时代是一个天姿烂漫、潇散发露的时代。魏晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。他们钟情于自然,寄情于山水,著名的兰亭之游、金谷宴游风流千古;特别是山水、田园诗派均滥觞于此期。陶渊明更是造化所钟的“天生尤物”......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:21 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 刘承干与南浔嘉业堂藏书楼研究
兵燹能够荡灭藏书家的所有收藏,战火也能造就新的藏书家,近代大藏书家刘承干就是在辛亥革命的枪炮声中揭开其藏书业序幕的。他创建于浙江省湖州市南浔镇的嘉业堂藏书楼与宁波天一阁、瑞安玉海楼、海宁别下斋并称为晚近浙江四大藏书楼,而嘉业堂藏书楼更因为......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 唐代贬官制度与不平之鸣——试论开明专制下的文人遭遇与心声
在我国漫长的封建专制社会历史中,唐王朝称得上是相对开明的时代。其表现有三:一是以君王专制为主导的封建政体。在这种专制政体中,君王拥有至高无上、勿庸置疑的权力。二是建立了一套较为健全的官僚机构,这些机构在功能上互相协调配合,又相互监督制约......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:0 评论:0 查阅全文...
[古代文学] 我国古代诗歌风格论中的一个问题
我国古代的诗评家们,在评论诗人的艺术风格时,往往使用诸如雄浑、豪放、飘逸、绮丽......
作者:kxy发表于:2007-12-03 浏览:2 评论:0 查阅全文...
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