[新闻传播学] 转型时期的农村治理及宗族——一个合作博弈的框架

「内容提要」在乡村政权向服务型政权转型的过程中，农村治理将更多地依赖于民间权威，即农户之间的谈判、协商与合作。农户之间要达成长期合作，就必须保证农户之间的博弈是重复博弈，这就要求村庄的结构是封闭式的，即农户无法退出村庄，没有更好的外部机会......

作者：kxy发表于：2007-12-04　浏览：3　评论：0 查阅全文...

[新闻传播学] 论我国政党制度运行的环境因素

[摘要] 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是同我国国体相适应的一项基本政治制度。为了切实贯彻这项制度,充分发挥其在整合社会、政治录用、政治社会化等方面的功能，要充分考虑制度运行的环境因素......

作者：kxy发表于：2007-12-04　浏览：0　评论：0 查阅全文...

[新闻传播学] 论《红楼梦》中贾宝玉形象

《红楼梦》写了一个恋爱不能自由、婚姻不能自主的悲剧，即贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻悲剧......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：8　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 有关古文论“失语”、“复语”问题的冷思考

关于中国文论“失语”及古文论现代转化问题，是近年来文论界的一个热门话题。但象文论界的若干热门话题一样，近来又它也有变冷之势。笔者多年来一直关注中国当代美学及文艺学的学科建设，对这一讨论甚为关切，认为它是事关我国当代文艺学学科建设的大问题......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：0　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 再寻“金枝”——文学人类学精神考古

小引： 谁人不晓特纳的《金枝》绘画？ 浸淫于想象中的灿烂金色， 带着作者的情思移驻致美的自然神韵， 哦，梦幻般的尼米小林地湖呀， 祖先传扬的荣耀——“狄安娜之镜”。......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：2　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 20世纪出土文献与中国文学研究

1925年，王国维受清华学生会邀请作公开讲演时说：“古来新学问起，大都由于新发见。有孔子壁中书出，而后有汉以来古文家之学；有赵宋古器出，而后有宋以来古器物、古文字之学。……然则中国纸上之学问赖于地下之学问者，固不自今日始矣......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：2　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 传经与弘道：荀子儒学的重新定位

引言：回顾与问题如果以大历史的视野简要回顾一下荀子和以他为中心的荀学在儒学史中的地位，就会发现甚至在那些最核心的问题上人们都没有形成基本的共识。这决非夸大其词，只需跳跃式地查证一下便可清楚。汉初《孟子》受到重视，......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：4　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 庄子自由理性的特质及其影响 ──以“逍遥”和“游”为中心而论

内容提要：此文在已往庄子思想研究的基础上，提出了一些重要的观点和见解。第一，把老子和庄子分别看成是道家大传统中的两个小传统，纠正了“化老入庄”的倾向，与此相联认为，在政治态度上，老子主要是一个“政治性的动物”，而庄子则是一个......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：13　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 梁启超古书辨伪方法平议

梁启超（1873一1929）是中国近代的文化巨人，也是清华国学研究院的著名导师。在本世纪初的疑古辨伪运动中，梁启超尽管承认自己不如胡适、钱玄同“疑古最勇，辨伪最力”， [1]但就古书辨伪方法而论，他的论述最为系统、详密，最具代表性而又影响最大......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：2　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 试论古史辨运动兴起的思想来源

顾颉刚是本世纪二三十年代古史辨运动的主帅。从古史辨运动一开始，顾颉刚就特别具有历史意识，在《古史辨》第1册写了一篇长达6万字的《自序》，突出强调他倡导、组织古史辨运动的心路历程，详尽地交代了古史辨运动的缘起......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：0　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 论六经並称的时代兼及疑古说的方法论问题

本文通过分析《论语》、《庄子》、《礼记》、《史记》和帛书易传、郭店楚简的记载，证明六经的形成，源於孔子；早在先秦时期，《周易》就已与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》並列，进入儒家群经之中......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：0　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 《山海经》的神话地理

一．引言 《山海经》既是一部挑战性的古书，又是我们民族某些根深蒂固的观念的渊薮。 在古代，它以异端邪说之渊薮的性质对"不语怪力乱神"的正统思想方式提出挑战，对通行的经史子集图书分类法构成某种潜在的威胁......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：1　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 文道并焕 儒释兼综——论陶望龄的学术与文学

内容提要：陶望龄是明代馆阁之中较早力图汰除王、李结习的人物。他阅历清华，高科重望，附应性灵说，为公安派誉播文苑产生了重要作用。他是泰州后学，谭道证性、赋诗为文，两者相发相生。文论借讲性气、论才情以反复古，颇具理论色彩......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：0　评论：0 查阅全文...

[古代文学] “大学之道”——《大学》新读之一

孔子自谓“述而不作”。①《中庸》亦称:“仲尼祖述尧舜，宪章文武”。王夫之在读《资治通鉴》时亦得出结论：“法备于三王，道著于孔子”。 ②这三者互相印证，互相补充，我认为基本揭示了孔子思想的性质（“道”）及其历史根据（“法”......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：1　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 百年《孟子》散文艺术研究之回顾与前瞻

摘要：20世纪以来，随着经学的式微，诸子学勃兴，作为儒家重要经典的《孟子》得到了多学科多领域的广泛研究，文学研究是其中之一。纵观百年《孟子》文学研究，有创获亦有缺憾......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：3　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 百年《老子》散文艺术研究述要

　摘要：20世纪以来，诸子学勃兴，“以子证经”的学术传统被打破，《老子》及先秦道家学统得到重新审视。百年间围绕老子其人其书和“五千言”真谛展开了广泛的讨论，《老子》文学研究虽寂寞却也成绩斐然。就散文艺术而言，研究者对《老子》的文体形式......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：3　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 弘扬民族优秀文化的一点收获－－改编白字戏《王卞审官的体会》

拙作白字戏《崔君瑞休妻自’95广东国艺术节荣获二等奖后，又再进一步修改、加工，剧名改为《王卞审官》。此剧获奖以后，许多朋友都为我能于晚年再写出获奖的作品而高兴，并向我祝贺。我自然感到欣慰......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：1　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 20世纪《论语》散文艺术研究述评

[摘要]20世纪初，儒学独尊地位被打破。百年中，随着孔子以及儒学思想研究的深入，作为儒家重要经典的《论语》一书的文学价值和散文艺术成就逐渐为人所认识。纵观百年《论语》文学研究，就散文艺术而言，研究者就其语言艺术、人物描写、文体特征......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：3　评论：0 查阅全文...

[古代文学] “三言”中女性的个性魅力

内容提要：明代资本主义生产关系的出现，新兴的市民阶层诞生平发展壮大，市民文学繁荣。同时社会上市民意识的出现、思想领域中王学左派的兴起，使得思想解放潮流和市民中的新的人生价值观念兴盛，人性得到重视。反映在文学作品特别是“三言......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：11　评论：0 查阅全文...

[古代文学] 浅论李清照在词史的地位

引 论 李清照是我国南北宋之交的一位慕名女词人，自宋至今，称誉者不计其数。自有文学史以来，李清照于文学史地位渐高：谢无量《中国大文学史》：“李格非女清照………亦以倚声有名。”胡适《国语文学史》称：“李易安乃是宋代一个女文豪。......

作者：kxy发表于：2007-12-03　浏览：12　评论：0 查阅全文...