言说与存在

在形上的层面，心学以存在的追寻为其内在向度；后者在逻辑上关联着名言之域与超名言之域：无论是内在的心体，抑或普遍之道，其"得"（达到）和"达"（表达）都难以离开名言的作用。心体与道能否说以及如何说，"说"与"在......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

自由、平等与社会正义的比较性视角──以罗尔斯、诺齐克和哈耶克三人为例的考察

正如麦金太尔（MacIntyre）在《谁之正义？何种合理性？》（Whose Justice ？Which Rationality？）一书标题中很有象征性所发问的“谁之正义”那样， “正义”观念一直是在人们诸种不同甚至是对峙的立场和解释中展开的......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

认识自己才能的性质与限度

从事学术的过程也是认识自己的过程，前面实际上也已涉及到这个问题，在此我想进一步谈谈如何认识自己才能的性质与限度。人在素质、潜能方面是有差别的，而且差别不易改变，同为文化人、同为学者......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：3　评论：0 查阅全文...

自我修养与自我创新：晚年福柯的主体／自我观

哲学——或扩大而言——整个人文社会科学大抵可分为两种形态：一种是偏向非个人化的哲学论述(philosophical discourse)，偏重概念思辨或语言分析，哲学纯粹作为一种思辨或论述，和思想家的性格或生活没有必然的关系，甚至经常要把二者分开，以求“客观”......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

克服虚无主义——约纳斯的哲学生物学、伦理学与创造神学述介

一、 汉斯·约纳斯（Hans Jonas, 1903-1993）是国际学术界研究诺斯替主义的著名学者，对古代诺斯替主义的哲学式研究的开创者。他的《诺斯替宗教》一书动笔于二十世纪二十年代，经历两次世界大战才于五十年代完稿，岂今仍然是诺斯替主义研究领域的经典。1......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：1　评论：0 查阅全文...

真理：在哲学与神学之间

现著名的基督教神学家帕克教授(Dr.J.I.Packer)在其《现代真理的实质》(The Substance of Truth in the Present Age,in:CRUX:March 1998/Vol.ⅩⅩⅩⅣ,No.1)一文中，为维护基督教的真理一元论、反对后现代的真理多元论而作出了精彩的、令人钦佩的论证......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：1　评论：0 查阅全文...

至上性追求中个人的哲学思考

　[内容提要]：本文以西方哲学史上几位哲学家对人的问题的理解为例来探讨人在哲学中特别是形而上学中的地位。首先笔者阐明对于形而上学的理解，说明哲学是通过形而上学探寻和表达人的意义的。其次提出哲学的本性是对话性......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

中西哲学对“本体”问题之思考

20世纪即将结束，当人们回顾这一个世纪的哲学情形时，不免深深感到人们并未摆脱“物自体”，“本体”的困惑和萦绕。 不错，人们以为早已告别了“物自体”，黑格尔的思辨哲学体系似乎早将康德的“物自体”“消化”掉了：“本质”通过“现象”“显现......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：4　评论：0 查阅全文...

从原始直观到天才直观——谢林《先验唯心论体系》之解读

关键词：谢林—先验唯心论 直观 意识 同一性 提 要：谢林的《先验唯心论体系》把全部哲学表述为意识的发展，涵盖了从原始自我到理智直观、从理论哲学到实践哲学、从自然合目的论到艺术哲学的全过程，最后到达自然和精神的绝对同一性......

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对永恒生命的模式及意义的反思

摘　要:人类生命的延续问题,在当代生命科学和文化人类学中已得到较为切实的解答。人类生命的延续沿着生物遗传和文化遗传两条途径进行。人类的个体有生有死,在这个意义上人类的个体不能永生。但是......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

克服虚无主义____约纳斯的哲学生物学、伦理学与创造神学述介

一、 汉斯·约纳斯（Hans Jonas, 1903-1993）是国际学术界研究诺斯替主义的著名学者，对古代诺斯替主义的哲学式研究的开创者。他的《诺斯替宗教》一书动笔于二十世纪二十年代，经历两次世界大战才于五十年代完稿，岂今仍然是诺斯替主义研究领域的经典。1......

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关于自由的一种存在论观点

1． 关于自由的准备性理解 自由、幸福和公正是在伦理学中必须讨论的三个基本问题，但是，自由并不是伦理学问题，而是伦理学的哲学基础问题（与之不同，幸福和公正则是伦理学的核心问题）......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：1　评论：0 查阅全文...

一个梦的分析

　　本书的开场白即已标出我在梦的观念所受传统看法之影响。我主要想让人们理解“梦是可以解释的”，而已经讨论过的那些对梦的解释所作的贡献，其实不过是我这份工作的附加物。在“梦是可以解释的......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：1　评论：0 查阅全文...

传统形而上学的价值及其限度——从“生命现象”的视角看

　　内容摘要：反思传统哲学的价值，实质上就是反思传统形而上学的价值。只有把形而上学理解为一种“生命现象”，即把形而上学理解为一种以理论形式所表达的人们超越“未成年”的幼稚状态并追求自身“成熟状态”或“理想生命......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

自由主义与正义的重要性

　　这是一篇关于自由主义的论文。我所关注的自由主义是一种在现今道德哲学、法哲学和政治哲学中占有突出地位的自由主义版本：在这种自由主义中，正义、公平和个人权利的概念具有一种核心地位，而其哲学基础在很大程度上则得益于康德......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

语言在多大程度上规范思想

我们这里必须阐明的首要一点是：为什么这［按：指标题］对我们来说是一个问题？这个问题背后隐含对我们思想的何种怀疑或何种批判？它是对下述问题的根本怀疑，即，我们是否有能力根本摆脱我们的语言教育......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

论诚实

“不可作假见证陷害人。” 　　　　　　――摩西第九诫 “须菩提，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。” 　　　　　　――《金刚般若波罗蜜经》 一．问题的背景 诚实英文为honesty，它的同义词有真诚（sincerity）、诚信、老实、诚恳......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

弗洛伊德笑论批判

理论的突破常常生长于对以往理论大家思想的再思考之中。在西方喜剧理论史上，弗洛伊德的笑论思想富有重大理论启发价值，备受重视。我国学术界对弗洛伊德笑论的研究却一直处于译介和初级评价水平上，更不要说进行系统的、创造性的美学转换工作了......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：1　评论：0 查阅全文...

价值之真与假的界限

价值观上的相对主义，是当代哲学的一个主潮。在我国，国门打开以后，社会生活和思想文化领域对长期以来的意识形态中心状态的疏离，更强化了这种价值相对主义思潮之流行。于是，非中心、边缘化、多元化、解构......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：0　评论：0 查阅全文...

事实与价值

摘 要 事实与价值的关系始终是价值哲学讨论核心问题之一，而“价值事实”与“非价值事实”概念的引入，无疑更有助于我们进一步认识事实与价值的关系。由此看到了事实与价值的区分与联系，进一步得出了二者既对立又统一的结论。　　关键词 价值事实......

作者：kxy发表于：2007-12-05　浏览：5　评论：0 查阅全文...