楚文字考釋四則

（一）陳偉先生指出「在出土文獻領域，新公布的資料往往能對既往認識提供修訂、改進的重要契機。」[1]這是很有道理的。《璽彙》3501是楚國璽印，內容屬於私名璽：「（△）傑」...

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

民本与民主——先秦与古希腊关于政权基础问题比较

正如人治与法治一样，民本与民主也是中西政治思想史上的一对重要概念。可以这样说，人治与法治，民本与民主就像两根柱子，分别支撑着中西政治思想两座大厦；又如两块磐石，分别为中西政治思想奠定了坚实基础......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

王船山《正蒙注》的终极关怀

根据船山的看法，宇宙的本源是太虚中的絪缊之气，气聚而生成人物，人物死而散为气而归于太虚。聚散、生死是自然变化的必有之几。气聚为人而可见，这是“明”；人物死散而归于太虚，不可见，这是“幽”。所以从生到死，是从“明”转变为“幽”，而不是从“有......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

思想史的双性气质

曾经有一段时间，我固执地认为，中国社会全面走向了一种断裂。这种断裂不仅表现在社会结构上，而且表现在文学上、艺术上和历史学上等......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

宗教改革对西方近代政治学的影响

摘　要：近代政治学体系的建立同宗教改革运动有着极为密切的关系,宗教改革者们的理论无论在研究方法上还是在理论建构上对近代政治学都有着深刻的影响。在研究方法上,由于更进一步地区分了信仰与理性,从而使理性方法在政治学研究中恢复了地位。在理论建构上......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：2　评论：0 查阅全文...

刘保才教授《求学集》出版

该书是原西北大学中国思想文化研究所教授、博士生导师刘保才先生一生单独学术成果的集结，由陕西人民出版社2004年5月出版，定价：35元整。先生学习、生活、工作的时代还没有今天对教师学术论文和专著这么多的要求，主要是课余和参与编写教材......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

地方自治与中央宪政——台北的去路与台北予中国政治的历史启示

台湾问题或台北当局的问题，自然是萦绕中国大陆和台岛民众的头号政治问题，也是纠葛于整个东亚乃至是东南亚或所谓西太平洋地区的重量级政治问题。作为“文化中国......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

忆往叙实：文革时偶获张东荪父子哲学书

我虽爱书，但文革期间既无钱也无处购书。况且文革以来到处都在“灭书”，书已成了违禁品。1966年“破四旧”时，为避免在可能有红卫兵抄家时直撄其锋，也不得　不销　毁一些旧物。可是我自己十来年间积攒的各种社科类中外书籍，虽犯忌讳，却决不销毁......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

《新时代哲学的信念与方法》序

刘述先先生的大著《新时代哲学的信念与方法》简体字本即将由湖北教育出版社出版。在该著简体字本出版之际，应刘先生之约，写下数语，以志庆贺。刘先生是学贯中西的学者......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

春秋时期伦理政治价值观的转向

殷周以来的神权政治统治经过西周末年怀疑、批判思潮的激荡至春秋时期发生了重大转折，剧烈的社会变革冲击着殷周以来的宗法血缘等级制度和传统的政治价值观念体系，使得春秋时期成为我国思想发展史上是由宗教神权向现实政治、人文精神过渡......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

即用见体再说——哲学和哲学史背景下的思考

把思考和写作作为行动或活动的一种方式来理解应该是可以成立的：现实的问题形成理论的需要，理论的需要形成思想的论域；而论域中概念命题的定义明晰，从根本上则可视为现实问题之解决方案的曲折表达或论证......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

李幼蒸“符号学 / 伦理学”网站前言

跨文化的结构主义——跨学科的仁学伦理学********************李幼蒸“符号学　/　伦理学”网站前言(www.youzhengli.com)1。内容设置：本网站刊载本人学术思想资料，包括本人学术背景、出版消息以及27年来　已发表和将发表的学术作品......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

战国时期的禅让思潮与“大同”“小康”说——兼论《礼运》的作者与年代

讨论思孟学派，不能不提到《礼记·礼运》篇。因为思想史上有《礼运》作于子游的说法，而子游又被看作与思孟属于一系。如近代学者康有为说：“著《礼运》者，子游。子思出于子游，非出于曾子。颜子之外，子游第一。”（《康南海先生口说·礼运》......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：4　评论：0 查阅全文...

孔子法律思想的哲学思考

在《论语·颜渊》中，孔子提出了“必也使无讼乎”（《论语·颜渊》）的思想，这是值得我们高度注意的。如果仅仅孤立地看孔子的这段论述，我们也许会得出孔子企图取消社会的法律制度，完全用“德”来统领世界的结论，与法家用“严刑峻法”、“以刑去刑......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

信息·技术·谋略：论现代战场的基本维度

内容摘要：战场是一种典型的以信息和能量交互作用为表现形态的时空结构。在战场环境下，活跃着两股对抗着的活力，而反映这种“活力”运动状态的信息同样也是十分活跃的。把握这个活跃的信息，从而引导自己的力量在活力对抗中占据有利地位......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

《上博·曹沫之陣》劄記

（一）簡46下 33「卒欲少以多。少則惕（易）（△1），（△2）成則易【46下】治，果勝矣。」[1]本簡內容李零先生說是「以質量彌補數量」，[2]說應可從。次句「少則易△1」，對於「△1」，李零......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

四论《周易》和天文学——向李申先生讨教

李申先生在《〈周易〉和天文学》中认为，刘歆、一行用易数解释历数是“在已经做成的历法上涂了一层油彩”，是“用历法去附会易数”；而我在论述中则认为，包括刘歆、一行在内的古代历法家用易数解释历数是遵循历法的“范式”而为。李申先生还认为，像刘洪......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

合作的内化与语言的社会系统发生的研究

摘　要：本文基于人文科学的焦点问题“合作”在母、婴之间的互动情节中的现实表现，提出了母婴合作机制内化为语言机能的社会心理生理交互作用机制。合作机制内化为语言机能，并成为人个体心理沟通的实现途径和人脑的思维机制......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

“荀氏之儒”及其对儒学发展的贡献

一、荀学的崛起（一）荀子的学术生涯荀子，名况，字卿。胡元仪认为，荀子是周郇（又写作荀）伯之苗裔，以国为氏；又称孙卿者，因其乃郇伯公孙之后，故又以孙为氏。郇国，地处山西猗氏县（今山西临猗）之境，春秋时为晋武公所灭，战国时属赵国，故荀子为赵人......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...

生命的意义在于爱

费耶阿本德，有无政府主义者之称的科学哲学家，他认为搞研究是“怎么都行”，因为在他看来，科学家们往往是出于各种主观的，甚至非理性的原因才去创造并坚持种种科学理论的。他给自己的自传取名《不务正业的一生》，颇能反映其思想主张与人生态度的某种风格......

作者：kxy发表于：2008-01-09　浏览：0　评论：0 查阅全文...