主要参考文献：
《柏拉图全集》第1-4卷，王晓朝译，人民出版社，2002、2003，北京。
The Essential Plato， Quality Paperback Book Club， 1999， New York.
柏拉图著：《理想国》，郭斌和、张竹明译，商务印书馆，1997，北京。
柏拉图著：《巴曼尼德斯篇》，陈康译注，商务印书馆，1997，北京。
柏拉图著：《蒂迈欧篇》，谢文郁译注，上海人民出版社，2003，上海。
苗力田主编：《亚里士多德全集》第1-10卷，中国人民大学出版社，1990-1997，北京。
The basic works of Aristotle， The Modern Library， 2001， New York.
亚里士多德著：《范畴篇 解释篇》，方书春译，商务印书馆，2003，北京。
亚里士多德著：《物理学》，张竹明译，商务印书馆，2004，北京。
亚里士多德著：《形而上学》，吴寿彭译，商务印书馆，1991，北京。
亚里士多德著：《诗学》，陈中梅译注，商务印书馆，2003，北京。
维柯著：《新科学》，朱光潜译，商务印书馆，1997，北京。
黑格尔著：《哲学史讲演录》第1卷，贺麟、王太庆译，商务印书馆，1995，北京。
汪子嵩等著：《希腊哲学史》第1-3卷，人民出版社，1993-1997，北京。
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[1] 参见柏拉图著：《政治家篇》267D，《柏拉图全集》第三卷，王晓朝译，人民出版社，2003，第103页。
[2] 参见陈中梅译注：亚里士多德《诗学》，商务印书馆，2003，北京，第28、29、66、3、278页。
[3] 参见亚里士多德著：《尼各马可伦理学》1140a2，The basic works of Aristotle， The Modern Library， 2001， New York， p.1025；廖申白译注本，商务印书馆，2003，北京，第171、366页。
[4] 参见亚里士多德著：《尼各马可伦理学》1094a5，The basic works of Aristotle， The Modern Library， 2001， New York， p.935；廖申白译注本，商务印书馆，2003，北京，第4页。
[5] 柏拉图著：《克拉底鲁篇》414C，《柏拉图全集》第二卷，王晓朝译，人民出版社，2003，北京，第100页。
[6] 参见陈中梅译注：亚里士多德《诗学》，商务印书馆，2003，北京，第234-245页。
[7] 《尼各马可伦理学》中讨论到这五种“德性”（1139b15），《后分析篇》中还多一种，即“理智”（dianoia）（89b8-9），对这六者之间的关系，历来争议很大。这里仅从陈康之说，参见汪子嵩等著：《希腊哲学史》第三卷下，人民出版社，2003，北京，第1001-1002页。至于“知识”、 “直觉理性”和“智慧”的关系，亚里士多德在《尼各马可伦理学》和《大理论学》中都有明确论述，即：智慧是前二者的结合。参见1441b3和 1197a25，廖申白译注本，商务印书馆，2003，北京，第176页；苗力田主编：《亚里士多德全集》第八卷，中国人民大学出版社，1994，北京，第289页。
[8] 参见维柯著：《新科学》，朱光潜译，商务印书馆，1997，北京，第175页；The Cambridge Dictionary of Philosophy （second edition）， Cambridge University Press， 1999， p. 955.
[9] 亚里士多德著：《诗学》1447a5-12、1449b3-6，陈中梅译注，商务印书馆，2003，北京，第27、63页。
[10] 参见陈中梅译注：亚里士多德《诗学》，商务印书馆，2003，北京，第206页。
[11] 参见陈中梅译注：亚里士多德《诗学》，商务印书馆，2003，北京，第208页。
[12] 亚里士多德著：《形而上学》987b10，汉译采用汪子嵩等著：《希腊哲学史》第一卷中的译文，人民出版社，1997，北京，第308页。
[13] 参见亚里士多德著：《形而上学》987b10-14；汪子嵩等著：《希腊哲学史》第一卷中的译文，人民出版社，1997，北京，第308页。