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对《马克思主义的最基本原则与她的生命力》的看法(7)

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邓小平在毛泽东之后,在战略方向上改变了毛泽东为中国社会主义发展制定的战略,纠正了毛泽东在那些次基本原则问题上的失误。但是他与毛泽东一样,对于坚持马克思主义的三条最基本原则是非常自觉的。也正因为他真正地坚持了马克思主义的最基本原则,因此他才能在实践中和理论上以新鲜内容丰富马克思主义。


今年,全世界不少地方都在纪念《共产党宣言》发表150周年。这部代表着马克思主义形成并公开问世的不朽著作,在150年间一直展示着马克思主义的强大的生命力。马克思主义的生命力,来源于它对人类存在与发展的最一般规律作出的正确的概括。虽然马克思恩格斯对这些最一般规律的阐述总是与具体的历史条件、历史任务结合在一起的,但是反映这些最一般规律的马克思主义的最基本原则,却总是能在人类发展的新的阶段,新的问题面前,为代表人类进步要求的历史主体提供最一般的也是最深刻的思想武器。中国共产党人经常讲的坚持与继承马克思主义,就是要在生生不息的人类进步实践中,坚持和继承马克思主义的最基本原则和仍然有生命力的次基本原则;而他们所说的对马克思主义的发展与创新就是根据新的历史条件和历史任务,补充不够用的次基本原则、抛弃已经过时了的次基本原则、提出新的符合马克思主义最基本原则的次基本原则。马克思主义的生命力就在于此。

马克思主义的最基本原则,是马克思主义研究中的一个最具基本的理论问题,也是在实践中运用马克思主义的一个最根本的现实问题。
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[1] 马克思:《青年在选择职业时的考虑》,《马克思恩格斯全集》40卷, 人民出版社1982年版第7页。
[1] 毛泽东:《实践论》,《毛泽东选集》第296页。
[1] 毛泽东:《矛盾论》,《毛泽东选集》第326页。
[i] 马克思:《青年在选择职业时的考虑》,《马克思恩格斯全集》40卷, 人民出版社1982年版第7页。
[ii] 毛泽东:《实践论》,《毛泽东选集》第296页。
[iii] 毛泽东:《矛盾论》,《毛泽东选集》第326页。

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