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论中国人之中华文化本体(7)

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中华文化的拆分 难道中国人没有文化吗?是野蛮人吗?当然不是。中华文化被无情地丢弃在一边,有这样的中国人吗?他们却比赛看谁对中国文化更加仇视,更加无情?比比皆是。这是为什么?因为他们对中国文化的认识有了偏差。或者,与其说认识上的偏差,不如说是对中国文化缺位的认识不足。反而把这种文化缺位现象当成了中华文化自身的罪责,于是将中国文化抛弃。这种文化认识论和文化心理学上的错误,不仅有文化历史的错误,更有着文化考证学意义上的错误。究其原因,由于反动的清政府和国民党政府在政治上的极度腐败,造成的中华民族和中华文化的旷日持久的灾难,使得中国整个地沦为了西方列强的殖民地;——由于中华民族的仁人志士的斗争和抵制,使得这种殖民化没有彻底贯彻。然而,随着中国愈来愈深地沦为半殖民地社会,便愈来愈认同殖民者的统治,愈来愈远离自己的文化根基。鲁迅先生曾经指出,中国社会在一千年的时间里,都处于异族统治之下,导致了落后挨打的局面。也导致了中华文化精神和文化精华的极度衰落。
毋庸讳言,虽然毛泽东讲,从孔夫子到孙中山的中华文化遗产,我们都要继承;虽然提出了“古为今用,洋为中用”,“百花齐放,百家争鸣,推陈出新”方针。在我们进入社会主义建设时期,这种自觉地全面恢复和树立中华文化的自觉意识仍未形成,相反却把中华文化当成古人的东西和逝去的文明,愈来愈抵制,进而成了革命的对象,经过文化大革命的“破除”,特别是改革开放以来,崇洋媚外的泰府和下达到了极致的程度,这种趋势恰恰是中国人缺乏文化根基所致的,而这一情形又导致了中国人从外在和内心多方面全方位地取消和铲除了中华文化的根基!
相反,任何中国人在任何正常渠道都难以获得中华文化精髓的教化,更难有对中华文化做创新性的拓展。例如,在高等教育中,无论是什么专业,无论愿意与否,花费时间最多的和最重要的课程都是外语。而中华文化的经典成就却被长期排斥在主流教育的范围之外!从而使得中华文化在国家宪法和政治体系上,在教育的制度和结构层面上就遭受贬抑,最终,由于中华文化缺位和中华文化长期遭受政府的贬抑,遭受制度和主流的排斥,中华文化的缺位的情形愈演愈烈。人与文化相分离,中国人的缺位、人的异化和非人状况也愈加严重了。
中华文化认同的镜像效益 但是,中国人并不是不认同中华文化,而是没有让他们认同中华文化,或者没有正面的机会让他们认同中华文化,或者有人剥夺了并误导了他们的文化认同的权力和机会。然而,作为中国人,他们自身的文化本体的文化基因,决定着他们的无意识的认同;这种无意识的文化认同我把它称之为文化认同的镜像效应。比如,
其一,中国人对自己的文化认同不是通过正常途径的教化途径获得的,而是从另外的途径获得的。因为在自己生长和生活的氛围里,往往得不到自己的文化,更何谈有真确的教化呢?于是,他们通过外来文化,及其产生的镜像作用,来产生文化认同的,其如饥似渴的程度是极为难以想象的。
其二,这些外来文化的方向,即由西方的,也有东方的。中国人的这种文化镜像的认同现象是一种自我认同,是对自己文化本体的认同。在西方文化中,既有西方独特风格的文化创造,更有中华文化的内在凝聚。这种现象令研究者们感到疑惑不解,他们指出,在世界各国的现代化进程中,从来没有任何一个民族像中国人这样“崇洋媚外”的。当我们的研究更深入的时候,方才了解到这种现象其中包含着的“文化本体决定着文化认同”的意思。
其三,在“哈”日、“哈”韩的族类中,实质上,所“哈”的就是那些久违了的中华文化自身!他们“哈”西洋文化,是对其中的中华文化精神的认同;“哈”日和“哈”韩,是对中华文化的优秀内涵和道德的赞同,是在寻找自我的人终于看到了自己优秀文化的身影而百般认同的激动和热烈!然而,可悲的是,他们并不知道这些文化认同是对来自中华文化的认同!反而造成了对异族的致高崇敬。
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