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坚持应该坚持的──论媒体运作的理论与现实(3)

来源:网络转载 作者:okxy168.com 时间:2008-01-10 浏览:2 字体:【

今天如要维护自己的权益或安定国际社会,今日中国,尚待急于努力开发的就是媒体这一块。

2.传播与社会过程的密切性

至于传播与社会过程的密切关系,有许多社会学者也相继提出许多精辟的见解。

无论如何,我们只有了解人类社会的本然面及其与传播的关系,才能为媒介的正当经营方式及正确使用方法,找到一些答案。

回顾起初的社会学家的学术传承,大致从社会有机论开始,认为社会具有整体性。社会中人都彼此有互动关系。早期的社会学家如史宾赛(H. SPENCER)在一八七六年《社会学原理》一书中,就说到社会其实象极了一个有机世界。社会与有机体,都借着生命来显示其成长过程。……社会结合一旦获得相当程度的永久性,社会整体和社会每一个成员之间,行动与反应于焉展开,彼此影响了对方的性质,集体对其份子实施控制是在塑造社会成员使之与社会需要谐和一致的一种持续过程;个人在受到新环境影响之际,也会反过来塑造社会,使之与个人谐和一致。

古利很显然地在他的思考模式中加入了传播的成分。他认为演变中的现代社会,隐含着目标一致化,活动专门化,社会各部门加深相互依赖。而迈向一致化是由一个极其关键的机制引导着。此即,最广义的运通──观念的传播,所以他认为所有的生命和社会都是有机体,亦即一种形式或过程的复合体:每一部分的生存和成长,源于与其它部分的互动,使整体完整圆融,以致其中一部分有了动静,便会波及其余。(COOLEY, 1918:28),他不赞成史宾赛所认为的:人是完全自主独立的看法。他又将社会视为每个人思想的集合体,所以他认为传播非常重要,他说传播是人类关系得以存在和发展所凭借的一种机制。他把现代传播媒介视为一种解救社会的工具。维系及建构敦厚的社区,透过现代传播媒介,可以不费力施之于整个社会。传播媒介可能使社会愈来愈根据人类较高尚的德性像智能与同情,而结合在一起。

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