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生态化综合:全球化语境下的文艺学方法(9)

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历史就是生命的自然展开--历史的长河,是以时间和空间作为自己的基本构架的。广漠无限的空间,构成了历史的本来状态,同时也构成了生命的行为状态:而时间则构成了历史的方向性:在这个神秘悠悠的世界里,时间既是生命的源,又是生命的流,并且,时间又是生命走向空泛茫茫的虚无与未知。时间具有永恒的方向性--时间之矢穿越空间的瞬间之点的无限连缀,这就是生命的绵绵展开,这更是世界的永恒生成与演化的过程,这同样是人类历史的艰难曲折的显示过程。当我们从这个角度看,历史的最基本的内容恰是一种流变不居的时空构架。所谓历史的态度,历史的眼光,实际上就是指要获得一种生命化的(或者说世界化)的时空构架意识,和对时空的穿越与透视精神,这是一种很高的思维境界。只有具备这样一种思维境界时,我们才能获得真正的"看"(研究文艺)的能力,我们才可能真正把过去、现在、未来引进文艺学,才有可能把空间和时间引进文艺学的研究之中,以此发观文艺学的美学品质与哲学理想。
历史就是世界的自然史!人类的历史就是世界的自然演化史--历史不再是人类随心所欲的谱写成果,历史是宇宙、自然、地球生命、世界所有物种与人共同书写的伟大成果!可以这样讲,没有生命化的整体世界的自然演化史,是根本不可能有人类文明的展示史 。在未来的千年中以及在无穷的未来过程中,人类要想继续存在和顺利的生存下去,就必须得摒弃人类霸权的思想和企图独写历史的梦幻,把自己的文明置于生命化的整体世界之中,把自己的历史融入世界的历史演化之中--这才是人类未来的正确道路,这同样是文艺学研究的正确路径。





作者:唐代兴 [2001-12-4 16:53:37]


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