二、满足消费需求
市场需求是产业发展的根本动力。据心理学家统计，人们有意识的明确需求大约占需求总量的30％，还有70％是朦胧的、潜在的需求；谁能率先把后者开发出来，谁就能抢占市场。那么，成都文化产业需要重点开发的潜在需求是什么呢？
休闲体验的金矿
成都盛行休闲，是发展文化产业的巨大金矿。这有两个原因，一是休闲在当代的重要。1970年，在布鲁塞尔召开了国际闲暇会议，来自30个国家的500多名专家和政府官员出席。对休闲进行充分探讨后，通过了著名的《休闲宪章》。它指出：“消遣时间是指个人完成工作和满足生活要求之后，完全由自己支配的时间。这段时间的使用是极其重要的，消遣和娱乐为补偿当代生活方式中人们的许多要求创造了条件，更为重要的是它通过身体放松、竞技、欣赏艺术、科学和大自然，为丰富生活提供了可能性。无论在城市和农村，消遣都是重要的，消遣为人们提供了激发基本才能的变化条件，使其意志、知识、责任感和创造能力等得到自由发展。消遣时间是一种自由的时间，在这个时间里，人们能掌握作为人和作为社会有意义的成员的价值。”这段话高度概括了休闲在当代人生活中的重要性：一是补偿消耗；二是丰富生活；三是激发才能；四是体现人的价值。⑸
二是休闲密切联系着经济。不少人谈的“休闲经济”，是“体验经济”的重要部分，或者说，前者是现象，后者才是实质。1998年，美国学者约瑟夫·派因与詹姆斯·吉尔摩提出，1990年代，体验经济时代已经到来。体验经济要满足人的“体验需求”，它的核心是消费与生产的合一，以消费者作为价值创造的主体，在消费过程中产生“愉悦”、“难忘”等等体验。更早些，1970年代，美国斯坦福研究所提出，人们的基本生活条件满足之后，需要对产业结构进行根本性的调整。未来学家阿尔温·托夫勒问了一个问题：现在盛行服务业，服务业之后还搞什么？他得出结论：“体验”制造商将成为未来经济的基本支柱之一。当时还没有“体验经济”这个词。1998年提出“体验经济”，是针对“服务经济”而来，它被定义为服务经济之后的一个新的经济发展阶段。两者的基本区别在于：服务经济满足日常生活；体验经济要超越日常生活。⑹翻成我们熟悉的语言，服务经济是为“饱暖”服务；体验经济是为“饱暖思体验”服务！而休闲，也就是“饱暖思休闲”，也就是在在闲暇时间或活动中获得愉悦、难忘等等的体验过程。
我国人均GDP已经突破1000美元，社会消费结构正向发展型、享受型升级。对休闲、对体验愈来愈强烈的追求，为休闲、为体验大把支付门票费，也愈来愈成为普遍现象。歌星演唱会荧光点点；旅游景点人满为患；世界杯足球赛让淑女也疯狂……我们身边风起云涌的“娱乐消费”、“文化消费”、“假日经济”……是“体验经济”的直观和具体表现。体验经济并非发达国家的专利，在中国也已经到来！
体验经济的消费涵义是：为体验付费；生产涵义是：为满足体验需求而设计商品；那么，成都发挥休闲文化的优势，大力开发这个金矿，多多创造值得“付费休闲”、“付费体验”的文化产品；既可以充分满足本地消费者，更可以大大吸引外地消费者。
开矿首选
挖掘金矿，也要确定首选之地。体验的一大分类，是按人们是否亲身经历，把体验分为真实体验与虚拟体验。文化旅游是典型的真实体验。成都武侯祠博物馆修建的民俗休闲街“锦里”，开业两个月营业额突破1000万元，因为畅游其中，能体验到独具特色的川西民俗文化和古蜀历史风貌。成都作为历史文化名城，开发历史文化资源是得天独厚的，现在已经设计了“两中心、六体系”的开发框架。即以都江堰为代表的水文化展示游览中心；以武侯祠为代表的三国蜀汉文化研究展示中心。六体系是以成都平原史前城址、十二桥商周遗址、金沙遗址、古蜀船棺为代表的古蜀文化展示体系；以杜甫草堂、陆游祠为代表的唐宋诗歌文化展示体系；以前蜀永陵、后蜀和陵、明十陵为代表的陵寝文化展示体系；以刘氏庄园、陈家桅杆为代表的川西民俗文化展示体系；以青城山、青羊宫、鹤鸣山为代表的道教文化展示体系；以大慈寺、宝光寺、文殊院为代表的佛教文化展示体系。从发展文化旅游业的角度看，关键是如何以体验为线索对这些资源加以整合，形成以各种体验精品为串珠的产业链条。